Проповедует Василий Статкевич
Цель «Осознать, как Любовь Божья отделяет людей от земного мира, чтобы через них созидать этот мир»
Вначале рассмотрим место из Писания, которое будет основным ориентиром для проповеди.
2Кор.13:5
- Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть. 1Кор.11:28; Еф.3:17
Апостол Павел желает, чтобы люди умели правильно думать и рассуждать.
Апостол Иоанн уже в своём первом Послании говорит следующее:
1Ин.1:1-3
- О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, — Лк.1:2, 24:39; Ин.1:1,14
- ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, — Ин.1:1,.4
- о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение — с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом. Ин.15:10; 1Кор.1:9
Вначале своего Послания апостол Иоанн обращает внимание, что явилась жизнь.
«Слово жизни» – это значит, что Жизнь говорила. На протяжении трёх лет, с каждым днём, эта Жизнь приобретала всё большую и большую ценность для учеников.
И эта Жизнь желала, чтобы люди начинали правильно думать.
Ин.14:5-11
- Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь?
- Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Ис.35:8; Ин.1:14, 17, 6:33, 40, 8:32, 10:28, 11:25; 1Ин.5:20; Еф.1:13
- Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его.
- Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.
- Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?
- Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.
- Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам. (Дела Христа показывали Отца).
На протяжении всего земного служения Иисус говорил об Отце. А перед самым крестом Он стал объяснять ученикам конкретную последовательность в познании Отца.
И это не удивительно, что сами ученики уж с заинтересованностью слушают об Отце.
Когда человек приобретает авторитет в глазах людей, то его начинают слушать. Иисус с каждым днём становился авторитетным для Своих учеников.
Иисус продолжает говорить им на опережение, чтобы они услышали истину и начали правильно мыслить.
Ин.14:18-21
- Не оставлю вас сиротами; приду к вам.
- Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить. Ин.11:25; 1Фес.4:14
- В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.
- Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.
Любовь Отца открылась в посланном Сыне.
Поэтому не случайно вначале идут четыре Евангелия, показывающие Сына в действии (любовь в действии).
Ин.16:26,27
- В тот день будете просить во имя Мое, и не говорю вам, что Я буду просить Отца о вас: Рим.8:34
- ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшел от Бога. Ин.17:25
Мтф.11:27
- Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть. Ин.1:18; 3:35; 10:15; 13:3; Лк.10:21–22
На основании следующих стихов Ин.14:7; Ин.14:21; Ин.16:27; Мтф.11:27 можно сделать следующий вывод:
Иисус расстолковал ученикам, почему они смогли понять, что Отец их любит.
Рассмотрим эту ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ
Иисус в разговоре с учениками отслеживает определенную последовательность:
— Отец любит учеников, потому что они возлюбили Иисуса;
— ученики смогли возлюбить Иисуса, видя Его любовь к ним:
— любовь Иисуса проявлялась к ученикам в поступках, но в большей степени она оценивалась в отношениях Христа к ним;
— любовь невозможно увидеть за пределами отношений;
— произошло важное: отношения любви произвели веру: «уверовали, что Я исшел от Бога»
Кто видит любовь Сына, тому Сын открывает любовь Отца.
Ин.16:30
- Теперь видим, что Ты знаешь все (полнота Христа) и не имеешь нужды, чтобы кто спрашивал Тебя. Посему веруем, что Ты от Бога исшел.
Ученики начали исповедовать свою веру: «Посему веруем, что Ты от Бога исшел»
— Такое утверждение имело место только после осознания неоценимой ценности Христа, которая могла сформироваться через отношения Христа с учениками «Теперь видим, что Ты знаешь всё».
— Поэтому так важно слышать и видеть земное служение Христа: как природа Любви и Света разговаривает с людьми, учит и кормит их, исцеляет и освобождает. И каково мышление Христа.
— Любовь познаётся в действии. Ученики с каждым днём начинали понимать ценность Христа. В ценности Христа сокрыта любовь Отца. Когда Христос становится ценным людям, тогда люди начинают понимать любовь Отца:
Кто слушает «Слово жизни» из Писания, которое открывает ежедневную любовь Христа, такому человеку становится понятен Отец.
Иисус, зная, что учеников ждет впереди, говорит на опережение, чтобы они правильно могли думать.
Ин.16:16-23
- Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, ибо Я иду к Отцу.
- Тут некоторые из учеников Его сказали один другому: что это Он говорит нам: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, и: Я иду к Отцу?
- Итак они говорили: что это говорит Он: «вскоре»? Не знаем, что говорит.
- Иисус, уразумев, что хотят спросить Его, сказал им: о том ли спрашиваете вы один другого, что Я сказал: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня?
- Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет.
- Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир.
- Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас; Лк.24:41, 52; Ин.20:20; 1Петр.1:8
В смерти Христа, в погребении и в воскрешении был вложен глубокий смысл.
Во-первых, был решён вопрос с грехом.
Во-вторых, ученики пережили горечь утраты.
Неудивительно, когда из жизни уходит дорогой человек, то осознание его ценности становится ещё глубже. Поступки и отношения такого человека приобретают такую ясность, которая при жизни была не замеченной его окружением.
Иисус вернулся. Он воскрес. Ученики осознали насколько им дорог Иисус. Это их уже касалось лично. Только в таком сравнении можно понять, как Сын дорог для Отца. Из такой последовательности происходит осознание любви Отца к людям.
Понадобилось не малое время, чтобы ученики познали любовь Сына и поняли, как открылась любовь Отца к ним и насколько Сын дорог для Отца.
Поэтому так важны следующие слова Христа:
Ин.17:25-26
- Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня.
- И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них. Ин.15:15
В завершении Своего отчёта перед Отцом Иисус раскрывает полный план отделенности людей для Бога.
Через принятие Иисуса Христа своим Господом и Спасителем человек становится Новым Творением с природой Любви и Света «…да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них».
Такой человек умер для греха. Любовь, которая стала настоящим человеком, не способна грешить.
Вывод:
Мтф.11:27
Все предано Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.
Ин.14:20
В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.
Ин.17:26
И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.
— Поэтому так важно слышать и видеть земное служение Христа: как природа Любви и Света разговаривает с людьми, учит и кормит их, исцеляет и освобождает. И каково мышление Христа.
Происходит познание любви Христа, через которую открывается любовь Отца, которая стала природой каждого верующего человека.
— Любовь Отца – это определенный уровень познания Христа. Поэтому такое глубокое уважение проявляет верующий к Слову, когда Оно звучит о Христе, т. к. там сокрыт Отец.
