Проповедует Василий Статкевич
Цель «Научиться быть рассудительным, размышляя над Словом Божьим»
1). Воля Божья для человека, чтобы он принимал Слово Божье, как Жизнь и здравие для всего тела своего.
Пр.4:20-22
20 Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего:
22 потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его.
Что нужно делать человеку, когда у него трудности? Нужно бежать к Жизни.
Что нужно делать человеку, когда у него, казалось бы, нет трудностей? Нужно бежать к Жизни.
Что необходимо понимать под выражением: «Нужно бежать к Жизни»?
Писание даёт исчерпывающий ответ — это обратить пристальное внимание на Слово о Христе, т.е. словам моим внимай:
— к речам моим приклони ухо твое;
— да не отходят они от глаз твоих;
— храни их внутри сердца твоего (внутри души твоей).
Не случайно, но с определенной целью, Иисус скажет ученикам о Себе:
Ин.14:6
6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
На основании следующих стихов становиться ещё более понятным, что Слово есть Жизнь
Ин.1:1,4,14
1 В начале было Слово,..
4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.
14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
Не сложно сделать вывод: Слово вселилось в плоть. Жизнь вселилась в плоть. Иисус- это Жизнь.
Слово — это Иисус, Который является Жизнью и здравием для человека.
2). Рассмотрим, что происходит с людьми, которые бегут к Жизни.
Лк.7:44-50
44 И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отёрла;
45 ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги;
46 ты головы Мне маслом не помазал, а она миром (маслом) помазала Мне ноги.
47 А потому сказываю тебе: прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит.
Иисус провёл следующее сравнение между людьми: кто возлюбил много и кто мало любит. Женщина приблизилась к Христу, обняв Его ноги, и этим действием она выразила свою искреннюю любовь.
Далее:
48 Ей же сказал: прощаются тебе грехи.
49 И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает?
50 Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром.
От близости с Христом женщина погрузилась в мир Божий. Поэтому Иисус сказал: «иди с миром». Только женщина понимала, о чём шла речь. Осознание свободы от греха возможно только в мире Христа. И в тоже время, осознание силы греха, возможно также в мире Христа.
Никто, искренне приблизившись к Христу, не оставался прежним.
Женщина приблизилась к Жизни и получила мир этой жизни.
3). Рассмотрим, как Жизнь желает проявляться через верующего человека и как человек может препятствовать проявлению самой Жизни.
Рим.5:5
1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,
Писание учит, что у человека, уверовавшего во Христа, уже есть мир с Богом.
2 через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.
3 И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение,
Что значит хвалиться скорбями? В начале необходимо узнать, какой смысл в контексте вложен в слово «скорбь». В греческом языке, учитывая, что Новый Завет был написан на древнегреческом, данное слово в буквальном смысле означает гнёт и давление, оказываемые на человека.
Гнёт — это жестокое притеснение.
Давление — это стесненные обстоятельства, гонения, одиночество, та же скорбь и т.д.
Не сложно догадаться, какова реакция обычного человека на вышеперечисленные определения. Это гнев и раздражение.
Гнев – это греховная страсть плоти, проявляющаяся как сильное недовольство по отношению к кому-либо, чему-либо. Вспыльчивость и раздражительность. Это желание зла и отмщения. Является одной из наиболее разрушительных греховных страстей.
Апостол Павел, которому Христос открыл Себя, как Жизнь, учит, что ответной реакцией должно быть только терпение, но ни как не гнев.
Далее по тексту:
4 от терпения опытность, от опытности надежда,
5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.
Оказывается, если позволить проявляться гневу (не прощение, обиды, раздражение), тогда нет возможности развития такого качества, как опытность.
Потому что:
Ик.1:20
20 ибо гнев человека не творит правды Божией.
Отсутствие опыта в настоящей Жизни приведёт верующего человека к разочарованию даже в христианской среде из-за бездействия воли Божьей, которую Бог определил в следующей последовательности: на скорбь (гнёт, давление) должно проявляться у верующего человека терпение (но ни в коем разе гнев).
Следует отметить, что для такого человека понятие надежды: как на встречу с Христом; ответ перед Христом за свои поступки; на радость вечного пребывания с Христом; особой важности не представляет, потому что нет опыта в Самой Жизни, с Которой он встретиться. Такая надежда оказывается не принятой, из-за бездействия любви, которая уже пребывает в верующем человеке.
Христос, как Любовь и Свет, всегда был носителем мира.
Поэтому: оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа.
Верующий человек, который, попадая в сложные обстоятельства, и реагируя на них долготерпением, приобретает опыт способностей Самого Христа, Самой Жизни.
Терпение и долготерпение полностью блокируют гнев по плоти и проявление его в силе.
Для такого человека самое большое желание, чтобы восторжествовал мир Божий в жизнях людей, в их семьях и в их общении.
Такой христианин будет понимать, как быть примером Христа в своей семье, в церкви, на работе, в учебном заведении и т.д., потому что с каждым разом становится более опытным, благодаря трудностям, которые преодолевает терпением Христа.
Поэтому апостол Павел написал такое дивное выражение: но хвалимся и скорбями.
Слова Иисуса о таких людях:
Мтф.5:9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
Также следует отметить и никогда не забывать, что Слово Божье является, как Жизнью, так и здравием для всего тела человека.
Долготерпение отмечено первой составляющей любви, которая излилась в сердца верующих людей Духом Святым. Ещё более становиться понятным, почему апостол Павел определил первенство долготерпению в перечне составляющих любви. Через проявленное долготерпение человек приобретает опыт в Жизни, и также становится рассудительным в вопросе своего здоровья, как в его сохранности, так и в его восстановлении.
Вывод:
Пр.4:20-22
20 Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое;
21 да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего:
22 потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его.
Человек становиться рассудительным, размышляя над Словом Божьим.
Человек становиться рассудительным, познавая своего Господа и Спасителя Иисуса Христа. Христос есть Жизнь и здравие для человека.
Рассудительность оберегает человека (Пр.2:10-13).
