Скачать Проповедь 07.08.2022

Проповедует Василий Статкевич

Цель: Научиться анализировать свою жизнь на основании Слова Божьего.

Вначале рассмотрим два места из Писания, которые будут основными ориентирами для исследуемого текста.

1Ин.1:1-4

1 О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, –

2 ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, –

3 о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение — с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом.

4 И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна. 

Апостол Иоанн даёт объяснение, что радость совершенная и само её понимание, и что это такое, возможно только через общение:

«а наше общение — с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом. И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна»

В чём важность такого общения?

Ин. 17:13

13 Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную. 

Природа любви и света всегда будет выражаться радостью.

Исследуем следующие места Писания, чтобы понять, что такое радость совершенная. 

Иисус подготавливает команду: снаряжает и обеспечивает.

Лк.10:1-20

1 После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти,

2 и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.

3 Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков.

4 Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте.

5 В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему;

6 и если будет там сын мира, то почиет на нём мир ваш, а если нет, то к вам возвратится. 

7 В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом.

8 И если придёте в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат,

9 и исцеляйте находящихся в нём больных, и говорите им: приблизилось к вам Царствие Божие. 

10 Если же придете в какой город и не примут вас, то, выйдя на улицу, скажите: 

11 и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие.

12 Сказываю вам, что Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому.

13 Горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они, сидя во вретище и пепле, покаялись;

14 но и Тиру и Сидону отраднее будет на суде, нежели вам. 

15 И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься. 

16 Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня.

Иисус встречает команду

17 Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем. 

18 Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию; 

19 се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам;

20 однакож тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах.

Иисусу необходимо сбалансировать учеников в вопросе радости.

Присутствие радости у учеников возникло от проявленной власти. Для них эта радость была, как глубокое переживание, которого они не ощущали никогда. Они почувствовали силу, которая управляет природой.

Иисус переводит их внимание:

20 однакож тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах.

Слова Иисуса: «Радуйтесь тому, что стали жителями небес». 

Природа одна и та же. Поэтому помещены в Христа. Иисус даёт ученикам баланс радости, чтобы они не преткнулись и не возгордились.

Еф.2:6

6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе…

Апостол Павел по этому поводу пишет

Фил.4:1-9

1 Итак, братия мои возлюбленные и вожделенные, радость и венец мой, стойте так в Господе, возлюбленные.

2 Умоляю Еводию, умоляю Синтихию мыслить то же о Господе.

3 Да, прошу и тебя, искренний сотрудник, помогай им, подвизавшимся в благовествовании вместе со мною и с Климентом, и с прочими сотрудниками моими, которых имена — в книге жизни.

Если в книге жизни, то значит во Христе, т. е. в природе Божьей Любви, через которую проявляется радость совершенная. Поэтому следуют следующие слова.

4 Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь. 

В последующих стихах идёт объяснение, что значит радоваться в Господе

5 Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко.

6 Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом,

7 и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.

8 Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте.

9 Чему вы научились, что приняли и слышали и видели во мне, то исполняйте, — и Бог мира будет с вами.

Стихами 5-9 объясняется полнота радости совершенной:

— кротость Христова стала реальностью через верующего, и это будет сопровождаться радостью (2Кор.10:1);

— способность Христа не волноваться ни о чём стала доступна верующему и это будет сопровождаться радостью;

— реакция на мир Божий, который стал реальностью для человека, будет сопровождаться радостью;

— способность думать и говорить, как в 8 стихе, будет сопровождаться радостью (на зло не воздавать злом и на ругательство – ругательством);

— проявленные способности Христа через верующего будут сопровождаться радостью.

В 13 стихе апостол Павел продолжает тему радости:

13 Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе.

Другими словами: «Всё могу способностями Христа, которые теперь во мне». Каждая победа через способности Христа будет сопровождаться Его радостью совершенной.

Вывод:

Радоваться в Господе – это значить переживать радость совершенную от проявленной Любви Божьей.