Проповедует Василий Статкевич
Цель «Божья Любовь всегда будет проявляться радостью совершенной»
Вначале рассмотрим два места из Писания, которые будут основными ориентирами для исследуемого текста.
1Ин.1:1-4
- О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, — Лк.1:2,24:39; Ин.1:1,14
- ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, — Ин.1:1,4
- о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение — с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом. Ин.15:10; 1Кор.1:9
- И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна.
Апостол Иоанн даёт объяснение, что радость совершенная и само её понимание, и что это такое, возможно только через общение:
«а наше общение — с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом. И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна»
В чём важность такого общения?
Ин. 17:13
Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную. Природа любви и света всегда будет выражаться радостью.
Исследуем следующие места Писания, чтобы понять, что такое радость совершенная.
Иисус подготавливает команду: снаряжает и обеспечивает.
Лк.10:1-20
- После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти,
- и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. Мф.9:37; Ин.4:35
- Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков. Мф. 10:16
- Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте. 4Цар.4:29; Мф.10:10
- В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему; Мф.10:12; Мк.6:10
- и если будет там сын мира, то почиет на нём мир ваш, а если нет, то к вам возвратится.
- В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом. Втор.24:14; Мф.10:10; 1Тим.5:18
- И если придёте в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат,
- и исцеляйте находящихся в нём больных, и говорите им: приблизилось к вам Царствие Божие.
- Если же придете в какой город и не примут вас, то, выйдя на улицу, скажите:
- и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие. Мф.10:14; Деян.13:51
- Сказываю вам, что Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому. Мф.11:24
- Горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они, сидя во вретище и пепле, покаялись; Ис.23:1; Иез.3:6, 26:2; Мф.11:21
- но и Тиру и Сидону отраднее будет на суде, нежели вам.
- И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься.
- Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня. Чис.16:11; Мф.10:40; Лк.9:48; Ин.13:20
Иисус встречает команду
- Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем.
- Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию;
- се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам; Пс.90:13; 1Ин.2:13
- однако же тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах. Ис.4:3; Дан.12:1;
Иисусу необходимо сбалансировать учеников в вопросе радости.
Присутствие радости у учеников возникло от проявленной власти. Для них эта радость была, как глубокое переживание, которого они не ощущали никогда. Они почувствовали силу, которая управляет природой.
Иисус переводит их внимание: однако же тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах. Ис.4:3; Дан.12:1;
Слова Иисуса: «Радуйтесь тому, что стали жителями небес».
Природа одна и та же. Поэтому помещены в Христа. Иисус даёт ученикам баланс радости, чтобы они не преткнулись и не возгордились.
Еф.2:6
и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе…
Апостол Павел по этому поводу пишет
Фил.4:1-9
- Итак, братия мои возлюбленные и вожделенные, радость и венец мой, стойте так в Господе, возлюбленные. 2Кор.1:14; 1Фес.2:10
- Умоляю Еводию, умоляю Синтихию мыслить то же о Господе. Флп.2:2
- Ей, прошу и тебя, искренний сотрудник, помогай им, подвизавшимся в благовествовании вместе со мною и с Климентом, и с прочими сотрудниками моими, которых имена — в книге жизни. Исх.32:32; Лк.10:20; Откр.3:5
Если в книге жизни, то значит во Христе, т. е. в природе Божьей Любви, через которую проявляется радость совершенная. Поэтому следуют следующие слова:
- Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь.
В последующих стихах идёт объяснение, что значит радоваться в Господе:
- Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко. Иак.5:9; 1Петр.4:7
- Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, Мф.6:25; 1Тим.2:1
- и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе. Ин.14:27; Кол.3:15
- Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте. Мф.5:16; Рим.13:13
- Чему вы научились, что приняли и слышали, и видели во мне, то исполняйте, — и Бог мира будет с вами. Рим.15:33
Стихами 5-9 объясняется полнота радости совершенной:
— кротость Христова стала реальность внутри верующего и это будет сопровождаться радостью (2Кор.10:1);
— способность Христа не волноваться ни о чём стала доступна верующему и это будет сопровождаться радостью;
— реакция на мир Божий, который присутствует в человеке, будет сопровождаться радостью;
— способность думать и говорить, как в 8 стихе, будет сопровождаться радостью (на зло не воздавать злом и на ругательство ругательством);
— проявленные способности Христа через верующего будут сопровождаться радостью.
В 13 стихе апостол Павел продолжает тему радости:
Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе. 2Кор 12:9
Другими словами: «Всё могу способностями Христа, которые теперь во мне». Каждая победа через способности Христа будет сопровождаться Его радостью совершенной.
Вывод:
Радоваться в Господе – это значить переживать радость совершенную от проявленной Любви Божьей.
