[vc_row][vc_column][vc_column_text]Скачать Проповедь 09.09.2018

Проповедует Роман Статкевич

Центральная истина: «Когда в центре твоего внимания Христос, исповедание веры становится легким делом»

 Матфея 17:1-8

  1. По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,
  2. и преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
  3. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
  4. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.
  5. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
  6. И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.
  7. Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.
  8. Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.

Иисус не просто так взял на гору именно этих учеников. Эти трое также были с Ним когда Он воскресил дочь Иаира, когда Он молился в  Гефсимании.

Значение имени Пётр на иврите: камень

Значение имени Иаков на иврите: подмена, вытеснение

Значение имени Иоанн на иврите: благодать

Мы знаем, что закон, десять заповедей, был высечен на камне.

Вот значение имен этих трех учеников, которые были с Иисусом, когда Он преобразился. —  камень был заменен благодатью. Закон был заменен благодатью.

Когда Христос преобразился перед учениками,  его одежды засияли белее снега, как свет. В Писании одежда часто символизирует праведность. В Слове сказано:

Исаия 64:6

  1. Все мы сделались — как нечистый, и вся праведность наша — как запачканная одежда; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас.

Матфея 22:13

  1. и говорит ему: «друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде?» Он же молчал.

Иисус стал нашей праведностью! Его праведность как свет! Теперь и мы одеты в одежды праведности, в такие же как у Иисуса!

Затем им явились Моисей и Илия. Петр предложил сделать три шалаша для каждого из них. Этим он поставил Иисуса на один уровень с Моисеем и Илией. Когда он еще говорил это, заговорил Бог Отец: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте».

Моисей символизирует закон, а Илия символизирует пророков. Бог сказал, что они больше не должны слушать ни закон ни пророков так как их время закончилось. Пришло время благодати, где мы слушаем Самого Иисуса! Иисус больше чем закон и больше чем пророки.

Затем Иисус сказал испуганным ученикам: «встаньте и не бойтесь». Не бойся верующий, потому что все твои грехи прощены, не бойся, потому что Бог теперь твой Отец, а ты Его дитя.

Закон осуждает лучших из нас, но благодать спасает худших из нас!

Иисус привел Своих учеников на гору и преобразился именно там, а не где то в долине. Здесь скрыт Божий замысел. Бог дал Моисею десять заповедей на горе, Иисус дал ученикам послание о благодати на горе.

На горе Синай Бог дал закон и 3000 человек погибло. 2Кор.3:6 — буква убивает, а дух животворит. Закон был дан на первую пятидесятницу. Именно поэтому Бог дал Духа Святого в день Пятидесятницы и 3000 человек спаслось.

Бог не дал на день Пятидесятницы какие-то законы, Он дал Духа Святого. Закон всегда требует, благодать же обеспечивает. Закон требует делать и делать больше, благодать говорит, всё сделано!!!

Исповедуйте и провозглашайте, что вы уже исцелены ранами Иисуса, что вы обеспечены, так как Он обнищал, чтобы мы обогатились Его нищетой!!!

Не провозглашайте Слово от чувства беспокойства, желания чтобы это произошло, провозглашайте его, потому что это уже произошло!!!

Вера – это не дела, это откровение о том, Кем является Иисус Христос!

Евреям 12:2

  1. взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

Римлянам 10:17

  1. Итак, вера приходит от услышанного слова, слова о Христе.

Вера приходит только от Евангелия, только от слова о Христе и Его завешенной работе.

Ответ на твой вопрос в Личности Иисуса. Познавай Его и то что Он сделал и твоё исповедание веры станет легким делом!

 Марка 5:25-34

  1. Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет,
  2. много потерпела от многих врачей, истощила все, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, —
  3. услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,
  4. ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.
  5. И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.
  6. В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?
  7. Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: «кто прикоснулся ко Мне?»
  8. Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это.
  9. Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину.
  10. Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей.Когда женщина увидела благодать Господа Иисуса, Бог увидел её веру.

Иисус сказал ей: Иди в шалом и оставайся здоровой!

Когда мы видим Бога в благодати, Бог видит нас в вере!

Мы не смотрим на нашу веру, мы смотрим на Христа на благодать. Вопрос не в большой или маленькой вере или вообще в её отсутствии, каждому из нас дана мера веры. Мы уже имеем веру и весь вопрос в том пускаем ли мы её в работу, в действие. Секрет работы веры в Личности Христа, с Него вера начинается, Он начальник и совершитель веры! Взирая на Христа и познавая Его благость к нам, нам будет легко делать исповедание веры! Мы уже не будем молчать! Мы будем смело заявлять о наших правах во Христе Иисусе и о том, кем мы являемся в Нём!!!

Евреям 4:14

  1. Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего.

 Твердо значит очень крепко, неотрывно, постоянно!

2Коринфянам 4:13

  1. Но, имея тот же дух веры, как написано: «я веровал и потому говорил», и мы веруем, потому и говорим…

Я в общении с Христом, я верю в Него, я дух веры и я говорю и царствую в этой жизни!

Вывод:

Когда в центре твоего внимания Христос, как благодать которая заменила закон, исповедание веры становится легким делом.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]