[vc_row][vc_column][vc_column_text]Скачать Проповедь 06.01.2019
Проповедует Василий Статкевич
Цель: Увидеть, что премудрость Христова всегда выражена проявлениями.
Что говорит Писание о мудрости?:
Ик. 3:17-18
17 Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.
18 Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.
Кол.2:3
3 в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения.
1Кор. 1:30
30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,
Учитывая вышеперечисленное, рассмотрим премудрость Христову в действии. Как Христос стоит отношения?
Для этого исследуем два места Писания: Лука 7:36-50 и Ин. 8:1-11.
Лука 7:36- 50
36 Некто из фарисеев просил Его вкусить с ним пищи; и Он, войдя в дом фарисея, возлег.
37 И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром
38 и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром.
39 Видя это, фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница.
40 Обратившись к нему, Иисус сказал: Симон! Я имею нечто сказаться тебе. Он говорит: скажи, Учитель.
41 Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят,
42 но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его?
43 Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил.
44 И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отёрла;
45 ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги;
46 ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала Мне ноги.
47 А потому сказываю тебе: прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит.
48 Ей же сказал: прощаются тебе грехи.
49 И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает?
50 Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром.
Фарисей Симон начал видеть женщину совершено по другому, когда Иисус вывел его из позиции осуждения и дал объяснение её поступка (Лк. 7:36-50).
На Востоке почётность гостя определялась тем, что ему умывали ноги и мазали маслом голову. Симон фарисей этого не сделал и даже не видел, что это делает женщина
Основное с чем разбирался Иисус- это ОСУЖДЕНИЕ.
Осуждение не даёт человеку правильно увидеть происходящее, т. к. сила греха- закон.
1Кор. 15:56
56 Жало же смерти — грех; а сила греха — закон. Рим 4:15
Основным оружием дьявола является ОСУЖДЕНИЕ. Он всегда обвиняет.
Отк.12:10-11
10 И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.
11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.
Итак, что делает Иисус?
Иисус выводит из позиции осуждения фарисея и только тогда объясняет ему настоящую картину происходящего.
Женщина приобрела мир (50 ст). В Его присутствии она видела себя прощённой и оправданной.
Рим. 5:1
1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,
Рассмотрим премудрость Христову в действии в Ин. 8:1-11.
1 Иисус же пошел на гору Елеонскую.
2 А утром опять пришел в храм, и весь народ шел к Нему. Он сел и учил их.
3 Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди,
4 сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;
5 а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? Лев 20:10; Втор 22:22
6 Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.
7 Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.
8 И опять, наклонившись низко, писал на земле.
9 Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.
10 Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?
11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
Что дает человеку силу одолеть грех?
— Страх перед законом явно не остановили женщину от совершения прелюбодеяния.
— Но получив признание Иисуса, что Он не ОСУДИЛ её, при явном нарушении закона- это дало ей силу «идти и больше не грешить».
Иисуса не так интересует грех, как обвинители.
Обвинение не даёт возможности женщине увидеть любви Божьей к ней.
Первое, что делает Христос- переводит взгляд обвинителей с женщины на самих себя. Следует обратить внимание, что Иисус спас женщину, по справедливости. Он не сказал: «не побивайте ее камнями. Проявите к ней милость».
Он сказал: «Кто из вас без греха, пусть первым бросит в нее камень». И все фарисейское и религиозное сборище, один за одним начало расходится.
Далее Иисус не спросил женщину: «Почему ты согрешила?»
Его вопрос был следующим: «Где твои обвинители? Разве никто не осудил тебя?».
11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
Иисус объяснил женщине, что Он ее никогда не ОСУЖДАЛ. Природа Божья не осуждает.
Два примера премудрости Божьей в действии и какие результаты проявлений?
Мудрость Божья исключает действие оружие дьявола- его ОСУЖДЕНИЕ.
Вывод:
1Кор. 1:30
30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,
— Каждый уверовавший человек может поступать в этом мире, как Христос,
потому что Он стал премудростью для них.
— Вместо того, чтобы принимать и держать в себе чувство вины и осуждение, христианину нужно твердо стоять в совершенном прощении Иисуса. Во внутреннем человеке, в Новом творении, нет места осуждению.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
