Скачать Проповедь 15.08.2021

Проповедует Василий Статкевич

Цель: «Научиться анализировать свою жизнь на основании Слова Божьего»

Определение:

Уважение – это признание важности и ценности другого человека.

Вначале рассмотрим два места из Писания, которые будут основными ориентирами для исследуемых текстов.

Ин.8:31-32

31 Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,

32 и познаете истину, и истина сделает вас свободными. 

Иисус является Словом Отца. Он истина, исходящая из уст Отца. Поэтому не случайно происходит нацеливание Христа лично на Себя, чтобы Его познавали. Познающий Христа переходит в свободу Троицы: Отца, Сына и Святого Духа.

Услышанное человеком Слово Христа делает его свободным:

«а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.»

Ученик Христа, апостол Пётр, о истине говорит следующее:

2Пт.1:17-21

17 Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от величественной славы принесся к Нему такой глас: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.

18 И этот голос, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе.

19 И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,

20 зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.

21 Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.

В 17 стихе апостол Петр подтверждает заботу Отца о Сыне, становясь очередным исполнителем в написанном Писании, как Матфей (17:5), Марк (9:7) и Лука (9:35). Следует отметить из приведённого места Писания, как апостол Пётр уважительно относиться к Отцу, Сыну, Святому Духу и Слову.

  1. Уважительные отношения людей к Иисусу Христу

Иисус восхищается уважением к Нему.

Мтф.15:21-28

21 И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские.

22 И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.

23 Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.

24 Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.

25 А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.

26 Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.

27 Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.

28 Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час.

Краткий диалог Христа с хананеянкой не может оставить никакого человека равнодушным, не приведя его к размышлениям.

Как женщина могла найти такой кроткий ответ на унизительное сравнение, сказанное в общем значении, но косвенно адресовано и для неё? Следует учесть, что следом, без подготовки и размышлений, её ответ последовал на слова Иисуса.

Это говорит о том, что в искренних уважительных отношениях уже пребывает глубокий ответ.

Эта женщина также, как и сотник, осознала и признала важность и ценность Христа. Природа Христа не способна не ответить на искреннее уважение.

Неожиданное событие не застало женщину врасплох, т.к. она пребывала в искреннем уважении к Христу. 

Уважение – это признание важности и ценности другого человека. 

  1. Желание Иисуса, чтобы люди, видя Его отношение к ним, начали с уважением относиться к Нему

Мтф.10:37-39

37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;

38 и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.

39 Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.

Семья для здравомыслящего человека всегда будет являться основной ценностью. Иисус использует пример семьи, научая людей, что их ожидают разочарования в самом дорогом и ценном. Только уважительные отношения к Христу дают возможность Новому Творению жить в семье способностями Христа.

Иисус заботится о семьях и о каждом человеке лично.

Кто-либо без Христа, пытающийся сберечь свою душу для семьи или для достижений на своём жизненном пути, потеряет её.

Здесь двойной смысл:

— человек не принимает Иисуса своим Господом и Спасителем и идёт на вечное осуждение (душа потеряна);

— верующий человек не даёт возможности Христу действовать через него (не происходит спасение души через обновление разума истиной; душа не соглашается с духом, т.к. поглощена мирским, а не духовным). 

  1. Уважительные отношения Отца к Сыну

Отец говорит о Сыне

Мтф.17:5

5 Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте. 

  1. Уважительные отношения Сына к Отцу

Сын говорит о Отце

Ин.17:1-2

1 После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя,

2 так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную.

  1. Уважительные отношения Христа к Духу Святому

Иисус говорит о Духе Святом

Мтф.12:31-32

31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;

32 если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.

  1. Уважительные отношения Духа Святого к Иисусу Христу и к Отцу

Ин.16:13-15

13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.

14 Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.

15 Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам.

  1. Уважительные отношения к истине среди верующих во Христа Иисуса

Мтф.10:40-42

40 Кто принимает вас — принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня;

41 кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника.

42 И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей. 

Вырисовывается следующая последовательность в словах Иисуса Христа:

— через принятие (признание) учеников Христа, будет принят Христос. Христос ставит впереди себя учеников, чтобы о Нём говорили.

— принятие пророка, т.е. служителя поставленного Христом, который может сказать о будущем. Учитывая, что Христос глава Церкви и Он определил пятикратное служение, тогда принятие пророка можно рассматривать, как принятие пятикратного служения.

На эту тему апостол Пётр пишет:

1Пт.5:5

5 Также и младшие, повинуйтесь пастырям;

Подобные места Писания, но уже из темы семьи.

1Пт.3:1,7

1 Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям…

7 Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами…

Кол.3:20

20 Дети, будьте послушны родителям вашим во всем…

Важно увидеть в этом наставлении не зависимость от пастыря, мужа и жены или родителей, а волю Христа, которую Он определил для верующих в Него, чтобы им открываться и через них действовать.

Мтф.11:27

27 Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.

Кому Сын желает постоянно открываться? Тому, кто исполняет Его волю. Уважительное отношение к служителю Божьему всегда будет сопровождаться наградой.

О какой награде идёт речь? Что собой представляет награда пророка или награда пастыря?

Один из вариантов ответа для повседневной жизни:

— если у человека есть вопрос и он с уважением принимает, как служителя, так и его ответ на данный вопрос, тогда Бог высветит ответ для человека, который уже был открыт служителю.

Это и будет награда.

Далее речь идёт о праведниках, которыми являются верующие, принявшие Иисуса Христа своим Господом. Уважительное отношение к праведнику увенчается наградой — это принятие Иисуса Христа своим Господом.

В завершении речь идёт о уважительной заботе, как к служителям, так и ко всем праведникам. Иисус обращает внимание на чашу холодной воды и это действие не останется без Его награды.

Вывод:

Искреннее уважение уже принадлежит каждому праведнику.

И оно реально начнёт проявляться, если его увидеть в земном служении Христа.

Истинное уважение к человеку возможно только в одном случае — если признать тот факт, что он является принадлежностью Христа.