Проповедует Василий Статкевич
Цель «Божья Любовь говорит правильные слова»
Вначале рассмотрим два места из Писания, которые будут основными ориентирами для исследуемого текста.
Ик.3:2
… Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело. 3Цар.8:46; Сир.14:1, 19:17
Тело (плоть) подчиняется слову, исходящему из природы любви.
Слово способно управлять плотскими привычками.
Как это происходит?
И способен ли человек не грешить в слове?
Мтф.10:19—20
19. Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,
20. ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас. Лк.12:11–12;
Иисус даёт гарантию успеха в самых сложных обстоятельствах.
В чём заключается секрет такой мотивации?
Рассмотрим следующий текст
Мтф.12:33-42
33. Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду. Мф.7:20
34. Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста. Мф.3:7; 15:18; 23:33; Лк.3:7
35. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое. Лк.6:43–45
36. Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:
суд может оказаться повседневным — под него могут попасть верующие, которые говорят ненужные слова.
На суде уже произнесённые слова будут говорить за человека.
37. ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.
Прозвучали важные слова Иисуса Христа к людям, чтобы они могли проанализировать свои возможности в сфере своих слов.
Другими словами Иисус сказал: «Говорящий правильные слова, не будет осужденным».
В 35-й стих вложен очень глубокий смысл. Рассматривается природа человека. И добрым по природе человека может сделать только Бог Отец через Иисуса Христа.
Порождения ехиднины — плод ядовитой змеи.
Праздное слово — пустое, неосторожно сказанное.
Праздный:
1. бездеятельный, не имеющий работы;
2. ленивый, праздный, ничего не делающий;
3. непроизводительный, безуспешный, бесплодный.
Иисус даёт понять, что какими были слова, такой будет результат.
Т. е. слова имеют способность определять наше будущее.
Актуальные вопросы:
— способен ли человек, хотя бы в течении дня не говорить неправильные слова?
— насколько нужно себя натренировать, чтобы быть уверенным, что будешь говорить не праздные слова?
— насколько в тяжёлых обстоятельствах нужно держать себя в руках, чтобы не сказать лишнего?
— сколько раз нужно произносить отдельные места из Писания о словах, чтобы говорить, только правильно и не попасть под суд?
— сколько часов в день нужно читать Слово Божье, чтобы перестать думать и говорить неправильно?
— сколько раз нужно запрещать дьяволу, чтобы он не атаковал твой разум и язык не произносил плохие слова?
— правильное ли выражение «Своими словами верующий человек постоянно показываем всем, кто он такой»?
38. Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение. Мф.16:1; Лк.11:16
39. Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; Мф.16:4; Лк.11:29–32
У иудеев был определенный подход к человеку, который говорил что—то значимое. Они желали в подтверждение сказанному увидеть знамение.
Иисус возвращает их к слышанию истины, показывая им, что это гораздо важнее чем чудеса и знамение. Самое важное знамение свершилось. Божья любовь в облике человека уже стоит перед ними.
40. ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи. Иона.2:1
41. Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы. Иона.3:5
42. Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона. 3Цар.10:1–10; 2Пар.9:1–12; Лк.11:29–32
Иисус концентрирует внимание людей на слышании. Иону слушали и произошло. Соломона слушали и произошло.
Слова Иисуса «и вот, здесь больше Соломона».
37. ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.
Вопрос: за какие слова Иисуса можно было осудить?
Фарисеям приходилось только придумывать обвинения.
Это говорит о том, что в природе любви нет праздных слов.
Иисус не прикладывал усилия, чтобы сдержаться и не сказать неправильные слова. Он был в покое. Такова Его природа, которая сегодня находиться в нас. Это любовь, которая является полнотой и выражается миром.
Вывод:
В природе любви нет праздных слов. Единственно верный путь, который Бог Отец определил для Своих детей, это Иисус Христос.
Ин.14:6
Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Ис.35:8; Ин.1:14, 17, 6:33, 40, 8:32, 10:28, 11:25; 1Ин.5:20; Еф.1:13
Поэтому, как говорил и что говорил Иисус, уже вошло в верующего человека в момент его спасения — принятия Иисуса своим Господом.
Насколько человек погружён в познание Христа, настолько через него звучат слова Христа.
«Кто не согрешает в слове», — не нужно заставлять себя говорить правильно. Само Слово будет утверждать слушающего человека в наличии природы любви в нём.
Ик.3:2
… Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело. 3Цар.8:46;
Я мудрая во Христе Иисусе и могу говорить только те слова, которые назидают, вдохновляют, подбодряют, строят отношения, оправдывают, передают истину. И это говорит о том, что во мне Божья природа. Аминь.!!!