21.01.2018 Воскресная проповедь, Тема:«Мудрость в действии»

Скачать Проповедь 21.01.2018

Проповедует Василий Статкевич

Цель:«Убедиться, что мудрость дальновидна»

Что говорит Писание о мудрости?:

Ик.3:17-18

17 Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.

18 Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.

Кол.2:3

3 в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения.

1Кор.1:30

30 От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,

Итак, каждый верующий находиться во Христе, Который сделался премудростью от Бога. Исследуя служение Христа, верующий узнает о своих возможностях и своём служении.

Уже были рассмотренные примеры действия премудрости Божьей с Иосифом, с Соломоном и с Есфирь.

Также были рассмотрены примеры действия премудрости Христа в Лк.7:36-50 и Ин.8:1-11.

Пришли к выводу, что мудрость сошедшая с небес не осуждает. Осуждение- это главное оружие врага.

Откр.12:10-11

10 И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.

11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.

Где нет осуждения, там присутствует сила.

Мтф.7:28-29

28 И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его,

29 ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.

Мудрость, сошедшая с небес, чиста и мирна. Она никого не осуждает. Поэтому слова имеют силу и власть. Мудрость строит правильные отношения. Люди стали идти за Христом, будучи грешниками. Он их не осуждал.

Ин.8:11

11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши. 

Написано, что Иисус учил «не как книжники и фарисеи» (Мтф.7:29).

Основанием для обучения у книжников и фарисеев был закон.

1Кор.15:56

56 Жало же смерти — грех; а сила греха — закон.

Закон был дан для разоблачения греха. Одновременно с разоблачением греха закон произвёл гнев, т. е. осуждение. 

Рим.4:15

15 ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.

Греховная сущность книжников и фарисеев могла только осуждать, но никак не прощать, а тем более оправдывать.

Итак, осуждение напрямую связано с грехом.

Если не разобраться с грехом, то невозможно освободиться от осуждения.

Внутренний мир Христа прощал грехи. Мудрость Божья не концентрируется на грехе. Она «мирна». Грех всегда приносит разрушение, но никак не «мир».

Посмотрим на мудрость в действии. И какое она имеет отношение к греху?

Ик.2:5-11

5 Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои.

6 Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих: 

7 что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога? 

8 Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?

9 Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи

10 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — говорит расслабленному: 

11 тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой. 

Лк.7:47-50

47 А потому сказываю тебе: прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит. 

48 Ей же сказал: прощаются тебе грехи. 

49 И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает? 

50 Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром.

Лк.19:7-10

7 И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку; 

8 Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.

9 Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама,

10 ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

У Иисуса была сила в словах, т. к. в Его Духе не было греха. Он был сконцентрирован не на грехе, а на прощении грехов. Его сущность прощала и оправдывала. И осуждению не было места.

В этом и заключается мудрость, что верующие узнают о том, что в их духе нет места для греха. Они умерли для него. И в этом мире они таковы, как Он.

Рим.6:2

2 Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?

Верующие люди имеют способность прощать, потому что они умерли для греха.

Ин.20:21-23

21 Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.

22 Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. 

23 Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.

Прощение грехов – это одно из главных благословений, полученных людьми в результате смерти Иисуса Христа.

Понимать это надо в том смысле, что, если кто уверует в Иисуса Христа, то любой христианин вправе объявить такому человеку о прощении его грехов. И, напротив, отвергающему жертву Иисуса Христа – заявить, что грехи его на нем останутся.

Осознание прощения грехов даёт силу верующему жить без осуждения и самоосуждения. И Божья Благодать – незаслуженное благое расположение Бога, начинает течь через христианина.

  • On Январь 20, 2018
  • 0 Comments
  • 2 likes

0 Comments

Leave Reply

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

x

Мы используем файлы cookie, чтобы предоставить вам лучший онлайн-опыт. Соглашаясь, вы принимаете использование файлов cookie в соответствии с нашей политикой cookie.

I accept I decline