Проповедует Роман Статкевич
Цель «Научиться анализировать свою жизнь на основании Слова Божьего»
В начале обратим внимание на стихи из Послания к Колоссянам 1:12-14
12 Благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете,
13 избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,
14 в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов
Что важно принять на уровне ВЕРЫ (т.е. подключить свою личную веру)?
Что Сам Бог Отец через Иисуса Христа Духом Святым осуществил ИСКУПЛЕНИЕ — ОТДЕЛЕНИЕ (я уже избавлен от тьмы и введен в царство Иисуса) и благословил НАСЛЕДИЕМ.
Иисус искупил человека, Он исцелил его раны и сделал новым творением, прошлое потеряло силу, прошлая жизнь с её ранами умерла (Кол.1:14). Аминь!
1.Что означает прощение?
— это отпущение вины, освобождение от заслуженного наказания (помилование, амнистия).
— Также — отказ от личной обиды, недобрых чувств к виновному,
— а также отказ от мести или требований расплаты и компенсации за понесённые убытки и страдания.
Непрощение, как чувство, в Библии не упоминается. Нет такого чувства — непрощение.
— Есть гнев, злоба, ненависть, обида, презрение, осуждение и тому подобное. Таковы проявления плоти и они приводят к нежеланию прощать.
— Человеком, пребывающим в позиции непрощения, правит гнев и горечь (Иисус назвал такого человека злым рабом Мф.18:32). Поэтому непрощение ужасно и разрушительно во всех сферах: духовной, душевной и физической.
— С ним невозможно полноценно жить и наслаждаться жизнью, за которую была принесена жертва Иисуса Христа.
— Непрощение подобно яду, который быстро распространяется и поражает весь организм. Как капля чернил, растворенная в стакане воды, непрощение в конечном счете поражает душу и сердце, и разрушает нашу личность.
Еф.4:26-27
26 Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем;
27 и не давайте места диаволу.
Гал.5:16-17
16 Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти,
17 ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.
2.Милость или справедливость?
Чтобы глубже разобраться в вопросе непрощения и получить свободу от его пагубного влияния, важно уразуметь, как Бог проявляет Свою любовь и милость к каждому из нас, при этом оставаясь справедливым.
Вопрос справедливости, для каждого человека очень актуален. Сталкиваясь с неправильным к себе отношением, его естественной плотской реакцией будет гнев к обидчику. У него обязательно будет подниматься желание установить справедливость. Ты сделал плохо мне, я хочу сделать плохо тебе. Око за око и зуб за зуб. Поэтому мы видим в мире так много непрощения.
Милость — определяется как доброта выходящая за рамки того, чего требует справедливость (Словарь Вебстера – перевод с английского).
Милость позволяет проявлять доброту, прощение и сострадание, даже когда человек заслуживает наказания.
Справедливость, в свою очередь, подразумевает воздаяние каждому по заслугам, установление порядка и ответственности.
Исследуя Писание, можно увидеть Бога как милостивого, так и справедливого.
Бог является праведным Верховным Судьей, Он судит всех по правде.
Быт.18:25
18 …Судия всей земли поступит ли неправосудно?
Пс.95:13
13 …Он будет судить вселенную по правде, и народы — по истине Своей.
2Фес.1:3-12
3 Всегда по справедливости мы должны благодарить Бога за вас, братия, потому что возрастает вера ваша, и умножается любовь каждого друг ко другу между всеми вами,
4 так что мы сами хвалимся вами в церквах Божиих, терпением вашим и верою во всех гонениях и скорбях, переносимых вами
5 в доказательство того, что будет праведный суд Божий, чтобы вам удостоиться Царствия Божия, для которого и страдаете.
6 Ибо праведно пред Богом — оскорбляющим вас воздать скорбью,
7 а вам, оскорбляемым, отрадою вместе с нами, в явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его,
8 в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа,
9 которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его,
10 когда Он приидет прославиться во святых Своих и явиться дивным в день оный во всех веровавших, так как вы поверили нашему свидетельству.
11 Для сего и молимся всегда за вас, чтобы Бог наш соделал вас достойными звания и совершил всякое благоволение благости и дело веры в силе,
12 да прославится имя Господа нашего Иисуса Христа в вас, и вы в Нем, по благодати Бога нашего и Господа Иисуса Христа.
Слово Божье открывает нам, что при втором пришествии Христа, Божья справедливость изольётся на всех, кто не желает познавать Бога и не покоряется благовествованию.
Каждый человек поражен грехом и он должен был попасть под Божью справедливость, так как возмездие за грех смерть.
Рим.6:23
23 Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.
Но благодаря любви Своей, Бог Отец определил единственный путь к спасению, единственный путь в Его милость и прощение – через Иисуса Христа. Сейчас благоприятное время для каждого человека, время принять Господа и Спасителя Иисуса Христа! Писание определяет это время так – «Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения» 2Кор.6:2
Бог определил это время, благодаря Своей милости!
Мих.7:18
18 Кто Бог, как Ты, прощающий беззаконие и не вменяющий преступления остатку наследия Своего? не вечно гневается Он, потому что любит миловать.
Пс.107:5
5 ибо превыше небес милость Твоя и до облаков истина Твоя.
Иак.2:13
13 Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.
Бог всегда отдает приоритет милости, при этом оставаясь справедливым.
Рассмотрим притчу Иисуса Христа, в которой Он раскрывает отношение Отца небесного к человеку.
Мф.18:21-35
21 Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?
22 Иисус говорит ему: не говорю тебе: «до семи», но до седмижды семидесяти раз.
23 Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими;
24 когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов;
25 а как он не имел чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить;
26 тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: «государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу».
27 Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.
28 Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: «отдай мне, что должен».
29 Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: «потерпи на мне, и всё отдам тебе».
30 Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.
31 Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее.
32 Тогда государь его призывает его и говорит: «злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;
33 не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?»
34 И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.
35 Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.
Господин поступил с рабом своим по милости, хотя имел полное право на то, чтобы установить справедливость. Раб же, вместо того, чтобы проявить милость и простить товарища своего, решил установить справедливость.
Этой притчей Господь хотел сказать, что прощать нужно «в той же пропорции», в какой прощены мы сами. Злому рабу был прощен весь его долг, и он, в свою очередь, должен был все простить своему должнику.
Какой же ценой мы получили наше прощение, полное прощение наших грехов?
Ис.53:1-12
1 Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня?
2 Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему.
3 Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лицо свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.
4 Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.
5 Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.
6 Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.
7 Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих.
8 От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь.
9 Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его.
10 Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его.
11 На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.
12 Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.
Бог проявляет к нам милость, но не в ущерб Своей справедливости. Поэтому грех не остается без наказания, но вместо того, чтобы грешники сами понесли последствия, Иисус Христос взял на Себя их вину.
Иисус взял на себя наказание за наши грехи, удовлетворив справедливость Бога и предложив нам милосердие в этом процессе. Сердце Бога не в том, чтобы осудить нас, а в том, чтобы спасти нас.
Дитя Божие, по вере во Христа Иисуса, получает прощение всех своих грехов. А, значит, и брата, который согрешит против него, следует ему прощать от сердца.
Еф.4:32
32 но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.
Для баланса в понимании Божьей милости и справедливости, следует отметить, что дисциплина и порядок, как на личном уровне, так и в церкви остаётся важным аспектом в Божьем плане. Исследуя послания Апостола Павла, можно ясно увидеть, что в мире Богом установлены власти, чтобы действовать справедливо (Рим.13 глава), в церкви поставлено руководство для того, чтобы справедливо судить учение и поведение верующих (1Кор.5 глава и пасторские послания – к Тимофею и Титу). Милость и полное восстановление применимы только в том случае, где есть искреннее покаяние, как это видно в притче о блудном сыне (Лк.15:21-23) и в случае где человек был отдан в измождение плоти и это привело его к искреннему покаянию (2Кор.2:5-8; 7:10-12). В то же время Божья любовь движет нами, поэтому, даже если обидчик не кается, и соответственно не имеет право на восстановление (в своей позиции на работе, в служении и т. д.), верующий все равно прощает его в своем сердце, не питая злых мыслей и обид, и доверяет все в руки Божьей справедливости (Рим.12:19-21, Мф.5:44).
3.Что конкретно нужно делать, чтобы избавиться от греха непрощения?
Следующие пункты будут иметь смысл только по личной вере человека: по вере вашей да будет вам (Мтф.9:29); верьте, что получите и будет вам (Мк.11:24).
- Признайте непрощение грехом и исповедуйте его перед Богом;
- Покайтесь в том, что совершили грех и навсегда оставьте его (1Ин.1:9);
- Молитесь за обижающих вас (Мф.5:44-46);
- Любите грешников и оскорбителей и делайте им добро (Мф.5:44-46);
- Как правило, когда долгое время проявляется непрощение, причиной является злой дух, которого нужно распознать и властью в Имени Иисуса Христа запретить ему оказывать давление на себя:
Лк.10:19
Даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам;
Ик.4:7
7 Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас.
1Пт.5:8-9
8 Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить.
9 Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире.
Вывод:
— Поверить, что верующий человек выкуплен ценой Крови Христа и пребывать в непрощении, означает пренебрегать Кровью Христа.
— Поверить, что природа Иисуса Христа сделала верующих людей способными прощать людей за их греховное прошлое, настоящее и даже будущее.
— Проанализировать, что долгое время пребывать в непрощении, это значит давать место дьяволу и вредить самому себе.
— Оценить важность рассматриваемого вопроса — чтобы в жизни человека было глубокое понимание на уровне веры и практики: просить прощение и раскаиваться за совершенный грех.
Оставить комментарий