[vc_row][vc_column][vc_column_text]Скачать Проповедь 24.12.2017
Проповедует Василий Статкевич
Цель: «Убедиться, что жизнь вечная возможна только в Иисусе»
Рассмотрим, что говорит Слово Божье о рождении Иисуса Христа.
Мтф. 1:20-23
20 Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго;
21 родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он СПАСЁТ людей Своих от грехов их.
22 А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:
23 се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.
Писание раскрывает тайну веков, что младенцу принадлежат имена, как Иисус, так и Еммануил. Значение первого — «Спаситель». Значение второго — «С нами Бог».
Лк. 2:10-11
10 И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям:
11 ибо ныне родился вам в городе Давидовом СПАСИТЕЛЬ, Который есть Христос Господь;
Эта радость возвещалась людям и для людей: «… ныне родился вам». Родился не судья и не законодатель, родился СПАСИТЕЛЬ и ИСКУПИТЕЛЬ.
Пророки Ветхого Завета предсказывали, что Мессия будет и Богом , и человеком, обладающим и Божественным, и человеческим характером в одной личности.
Иудейские толкователи Ветхого завета не могли вместить эти два течения. Они не сумели понять Божественность и в тоже время человечность Мессии. Таким образом, они заблуждались в своём понимании и утратили Самого Мессию, который должен был прийти по пророчествам Писания.
БОЖЕСТВО ХРИСТА
Последующие стихи Писания утверждают Божество Христа, показывая, что Искупитель представляет перевоплощенного Бога.
Ис. 7:14
14 Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.
Ис. 9:6
6 Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.
Мих. 5:2
2 И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных.
Пс. 44:7-8
7 Престол Твой, Боже, вовек; жезл правоты — жезл царства Твоего.
8 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ ХРИСТА
Последующие стихи Писания указывают, что Искупитель будет человеком, рождённым женщиной. Они утверждают человечность Мессии подобно тому, как предыдущие Писания утверждали Его Божественность.
- Искупитель должен был стать «семенем женщины», который наступит на голову змея.
Быт. 3:15
15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.
Ис. 7:14
14 Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.
- Мессия должен был выйти из семьи Иесеева
Ис. 11:1
1 И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его;
Рим. 15:2
Исаия также говорит: будет корень Иессеев, и восстанет владеть народами; на Него язычники надеяться будут.
Очевидно, что трудно вместить эти два течения пророчеств о том, что Мессия будет одновременно и Богом и человеком.
Только в повествовании Нового Завета можно найти решение, как Бог исполнил эти два пророческих течения.
2Кор. 13:13
13 Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь.
Рассмотрим благодать в действии.
1). Иисус сильнее природы. Благодать убирает страх от стихийных бедствий.
Мтф. 8:24-26
24 И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал.
25 Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! СПАСИ нас, погибаем.
26 И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина.
Мтф. 14:26-27
26 И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали.
27 Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь.
2). Иисус сильнее голода. Благодать насыщает с избытком и выводит с нищеты.
Мк. 6:41-45
41 Он взял пять хлебов и две рыбы, воззрев на небо, благословил и преломил хлебы и дал ученикам Своим, чтобы они раздали им; и две рыбы разделил на всех.
42 И ели все, и насытились.
43 И набрали кусков хлеба и остатков от рыб двенадцать полных коробов.
45 Было же евших хлебы около пяти тысяч мужей.
3). Иисус сильнее болезни. Благодать ничего общего не имеет с болезнями.
Ин. 5:6-9
6 Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?
7 Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.
8 Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.
9 И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.
Мк. 2:3,10-12
3 И пришли к Нему с парализованным, которого несли четверо;
10 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — говорит расслабленному:
11 тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.
12 Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали.
4). Иисус сильнее смерти. Благодатью предусмотрена только жизнь.
Мк. 5:41-42
41 И, взяв девицу за руку, говорит ей: «талифа куми», что значит: девица, тебе говорю, встань.
42 И девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление.
Ин. 11:43-45
43 Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон.
44 И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет.
45 Тогда многие из Иудеев, пришедших к Марии и видевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него.
Все больше и больше людей начинали верить в Иисуса.
Встреча фарисея Никодима, учителя закона, с Иисусом.
Благодать не осуждает и не унижает. Она разъясняет и оправдывает.
Ин. 3:2-3
2 Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.
3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
Иисус пришел не только показать чудеса Божьи, но и раскрыть тайну, которая была сокрыта от всех веков.
На сомнительные вопросы Никодима Иисус ответил:
10 Иисус отвечал и сказал ему: ты — учитель Израилев, и этого ли не знаешь?
Иисус не осудил Никодима, но подвел его к Ветхому Завету, как учителя этого Завета.
13 Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах.
14 И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,
15 дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Иисус открывает тайну, каким способом люди войдут в вечность и пребудут с Ним навсегда. Он Спаситель и Искупитель для каждого кто поверит в Него.
Мтф. 11:28
28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;
Только благодать Иисуса в силе успокоить, вдохновить, исцелить, накормить и обеспечить. В Нем полнота решения всех вопросов, как в будущей жизни так и в настоящей.
Приди к нему, верующий, и удовлетвори все свои нужды; проси много, и много дано будет тебе, ибо эта полнота неиссякаема и доступна всем нуждающимся в Иисусе, Эммануиле, что означает — с нами Бог.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
