Проповедует Тарас Попадинец
Цель: Утвердится в том, что Христос в нас — упование славы
Рассмотрим следующие места из Писания:
Кол.1:26-27
- тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его, Которым благоволил Бог показать,
- какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы,
- Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе;
- для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно.
Апостол Павел говорит о тайне, которая открыта сегодня каждому рождённому свыше человеку. Эта тайна – Христос внутри верующего человека. Сам Бог поселился в человека, наделив его природой любви и света.
И теперь новое творение является сосудом, через который сам Господь желает являть Свою любовь, милость и прощение всем людям.
Христос, поселившийся внутри рождённого свыше человека, сделал его совершенным во Христе. И Апостол Павел говорит о том, что он призван Богом для того, чтобы открыть совершенство нового творения во Христе Иисусе.
Гал.2:20
и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня
Сам Апостол Павел осознав присутствие Христа в нём пишет, что не он живёт , но Христос через него действует Своей любовью.
Павел даёт два важных ориентира для нас.
Первый — Христос , который возлюбил.
Полноту любви Христа мы видим в Его повседневной жизни. Вера Павла работала, когда он смотрел на Христа в повседневной жизни. Сам Христос приходил и объяснял ему это (1 Кор. 11:23).
Второй — Христос, Который предал себя лично за меня.
В полноте плана искупления мы видим новое творение, в котором живёт Христос. Концентрация на Христе , Который во мне делает мою веру активной.
И Апостол Павел пришёл к выводу, что весь потенциал Христа , который в нём, работает в его жизни, через концентрацию на Христе в Его повседневной жизни.
И с этой целью рассмотрим следующее место из Писания.
Лк.23:26-49
- И когда повели Его, то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом.
- И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем.
- Люди видели Иисуса избитым, израненным, униженным и проявляли человеческую жалость.
- Душевная жалость ввела женщин в кураж, где они ничего не слышат, не видят и не понимают. Иисус понимает, что эти рыдания принесут разрушение в жизнь этих женщин.
- Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших,
- ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!
- тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас!
- Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?
- Иисусу необходимо исполнить план искупления всего человечества. А также Он желает, чтобы люди это осознали, приняли, поверили и стали новыми творениями в Нём.
- Любовь не ищет своего, любовь заботиться о людях, которые не видят того, что производит любовь. И задача Иисуса это людям объяснить. Поэтому Он концентрирует внимание людей на том, что произойдёт сейчас, чтобы потом, когда они станут новыми творениями, Святой Дух пришёл и всё им объяснил.
- Иисус обращает внимание на будущее женщин и их детей. Он говорит, что если вы не поймёте и не увидите, что производит сейчас Божья любовь, то не сможете наслаждаться победоносной жизнью любви, которая будет совершать через вас замыслы Божьи.
- Иисус сравнивает себя с зеленеющим, плодоносным деревом в котором жизнь, а всех остальных людей с сухим деревом, в котором жизни нет. Он указывает на то, что только жизнь, которую Он даст людям через Свою смерть и воскресение, поможет им пройти все наихудшие моменты в их жизни.
- Иисус обращает внимание на то, что слова, произнесённые в 29 и 30 стихах, будут говорить люди, пытающиеся жить своими способностями, а не жизнью Христа, которая станет доступна всем людям.
- Вели с Ним на смерть и двух злодеев.
- И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону.
- Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий.
- Весь израненный и побитый Христос молится о людях, распявших Его.
- Любовь всегда несёт прощение, а не осуждение.
- И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий.
- Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус
- и говоря: если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого.
- И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: Сей есть Царь Иудейский.
- Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.
- Любовь Агапэ не воздаёт злом на зло и ругательством на ругательство.
- Любовь любит и желает спасения всех людей.
- В слово «спаси» один из разбойников вкладывает смысл освобождение от физического наказания, но Христос совершает гораздо большее и лучшее для каждого человека.
- Человек ищет спасения физического не понимая, что любовь Божья умирает, чтобы дать людям вечную жизнь.
- Иисус любит этого человека и желает, чтобы он спасся.
- Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?
- и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.
- И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!
- Молитва и любовь, которую демонстрировал Христос, что-то произвела с мышлением этого человека. Он увидел, что Христос не просит Бога за Себя (любовь не ищет своего). Он молится о людях, которые достойны наказания, чтобы Отец простил их.
- Этот человек понимает, что несёт наказание за содеянное. Но видя любовь Христа понимает, что это не конец, есть что-то большее, и это вечная жизнь.
- Человек принимает Господство Христа в своей жизни и желает быть в Его царстве и иметь Царём Того, Кто отдаёт Свою жизнь за Своих людей.
- И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
- Христос даёт незамедлительный ответ любви: «Ныне же будешь со Мною в раю».
- Любовь даёт покой и уверенность в будущем.
- Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого:
- и померкло солнце, и завеса в храме разодралась по средине.
- Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух.
- Сотник же, видев происходившее, прославил Бога и сказал: истинно человек этот был праведник.
- И весь народ, сошедшийся на сие зрелище, видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь.
- Любовь Божья осуществила план искупления. Свершилось.
- Природа любви коснулась мышления сотника, и он понял, что Невиновный взял на Себя вину.
- Взгляд любви: Иисус видел людей, которым принадлежит оправдание, природа любви и вечная жизнь. Мысли любви: Иисус не осуждает никого. Слова любви: Христос перед Отцом оправдывает виновных и просит о прощении.
- Любовь коснулась всех людей: женщин, разбойника, сотника, людей, которые видели всё это.
- Любовь никогда не терпит поражения.
Вывод:
- «Какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы». (Кол.1:27)
- Сам Христос, Который в нас, через любовь и покой осуществит замысел Божий для всех сфер нашей жизни.
Проповедует Тарас Попадинец
Цель: Утвердится в том, что Христос в нас — упование славы
Рассмотрим следующие места из Писания:
Кол.1:26-27
- тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его, Которым благоволил Бог показать,
- какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы,
- Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе;
- для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно.
Апостол Павел говорит о тайне, которая открыта сегодня каждому рождённому свыше человеку. Эта тайна – Христос внутри верующего человека. Сам Бог поселился в человека, наделив его природой любви и света.
И теперь новое творение является сосудом, через который сам Господь желает являть Свою любовь, милость и прощение всем людям.
Христос, поселившийся внутри рождённого свыше человека, сделал его совершенным во Христе. И Апостол Павел говорит о том, что он призван Богом для того, чтобы открыть совершенство нового творения во Христе Иисусе.
Гал.2:20
и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня
Сам Апостол Павел осознав присутствие Христа в нём пишет, что не он живёт , но Христос через него действует Своей любовью.
Павел даёт два важных ориентира для нас.
Первый — Христос , который возлюбил.
Полноту любви Христа мы видим в Его повседневной жизни. Вера Павла работала, когда он смотрел на Христа в повседневной жизни. Сам Христос приходил и объяснял ему это ( 1 Кор. 11:23).
Второй — Христос, Который предал себя лично за меня.
В полноте плана искупления мы видим новое творение, в котором живёт Христос. Концентрация на Христе , Который во мне делает мою веру активной.
И Апостол Павел пришёл к выводу, что весь потенциал Христа , который в нём, работает в его жизни, через концентрацию на Христе в Его повседневной жизни.
И с этой целью рассмотрим следующее место из Писания.
Лк.23:26-49
- И когда повели Его, то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом.
- И шло за Ним великое множество народа и женщин, которыеплакали и рыдалио Нем.
- Люди видели Иисуса избитым, израненным, униженным и проявляли человеческую жалость.
- Душевная жалость ввела женщин в кураж, где они ничего не слышат, не видят и не понимают. Иисус понимает, что эти рыдания принесут разрушение в жизнь этих женщин.
- Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших,
- ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!
- тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас!
- Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?
- Иисусу необходимо исполнить план искупления всего человечества. А также Он желает, чтобы люди это осознали, приняли, поверили и стали новыми творениями в Нём.
- Любовь не ищет своего, любовь заботиться о людях, которые не видят того, что производит любовь. И задача Иисуса это людям объяснить. Поэтому Он концентрирует внимание людей на том, что произойдёт сейчас, чтобы потом, когда они станут новыми творениями, Святой Дух пришёл и всё им объяснил.
- Иисус обращает внимание на будущее женщин и их детей. Он говорит, что если вы не поймёте и не увидите, что производит сейчас Божья любовь, то не сможете наслаждаться победоносной жизнью любви, которая будет совершать через вас замыслы Божьи.
- Иисус сравнивает себя с зеленеющим, плодоносным деревом в котором жизнь, а всех остальных людей с сухим деревом, в котором жизни нет. Он указывает на то, что только жизнь, которую Он даст людям через Свою смерть и воскресение, поможет им пройти все наихудшие моменты в их жизни.
- Иисус обращает внимание на то, что слова, произнесённые в 29 и 30 стихах, будут говорить люди, пытающиеся жить своими способностями, а не жизнью Христа, которая станет доступна всем людям.
- Вели с Ним на смерть и двух злодеев.
- И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону.
- Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают.И делили одежды Его, бросая жребий.
- Весь израненный и побитый Христос молится о людях, распявших Его.
- Любовь всегда несёт прощение, а не осуждение.
- И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий.
- Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус
- и говоря: если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого.
- И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: Сей есть Царь Иудейский.
- Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.
- Любовь Агапэ не воздаёт злом на зло и ругательством на ругательство.
- Любовь любит и желает спасения всех людей.
- В слово «спаси» один из разбойников вкладывает смысл освобождение от физического наказания, но Христос совершает гораздо большее и лучшее для каждого человека.
- Человек ищет спасения физического не понимая, что любовь Божья умирает, чтобы дать людям вечную жизнь.
- Иисус любит этого человека и желает, чтобы он спасся.
- Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?
- и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.
- И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!
- Молитва и любовь, которую демонстрировал Христос, что-то произвела с мышлением этого человека. Он увидел, что Христос не просит Бога за Себя (любовь не ищет своего). Он молится о людях, которые достойны наказания, чтобы Отец простил их.
- Этот человек понимает, что несёт наказание за содеянное. Но видя любовь Христа понимает, что это не конец, есть что-то большее, и это вечная жизнь.
- Человек принимает Господство Христа в своей жизни и желает быть в Его царстве и иметь Царём Того, Кто отдаёт Свою жизнь за Своих людей.
- И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
- Христос даёт незамедлительный ответ любви: «Ныне же будешь со Мною в раю».
- Любовь даёт покой и уверенность в будущем.
- Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого:
- и померкло солнце, и завеса в храме разодралась по средине.
- 46. Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух.
- Сотник же, видев происходившее, прославил Бога и сказал: истинно человек этот был праведник.
- И весь народ, сошедшийся на сие зрелище, видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь.
- Любовь Божья осуществила план искупления. Свершилось.
- Природа любви коснулась мышления сотника, и он понял, что Невиновный взял на Себя вину.
- Взгляд любви – Иисус видел людей, которым принадлежит оправдание, природа любви и вечная жизнь. Мысли любви – Иисус не осуждает никого. Слова любви – Христос перед Отцом оправдывает виновных и просит о прощении.
- Любовь коснулась всех людей: женщин, разбойника, сотника, людей, которые видели всё это.
- Любовь никогда не терпит поражения.
Вывод:
- «Какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы». (Кол.1:27)
- Сам Христос, Который в нас, через любовь и покой осуществит замысел Божий для всех сфер нашей жизни.
