Проповедует Василий Статкевич
Цель «Научиться анализировать свою жизнь на основании Слова Божьего»
В проповеди за 21 января частично была исследована 11 глава 1 послания к Коринфянам.
Следующий текст, как напоминание, из этой главы:
«Человек, приняв Христа своим Господом (значит Господином своей жизни) и Спасителем своей жизни, становится Новым Творением.
Жизнь вошла в человека, и он стал способным, исходя из природы любви и света, делать анализ лично самого себя.
1Кор.11:28-30
- Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. 2Кор.13:5
- Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
Есть определенная связь, между предыдущими двумя стихами и следующим:
- Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает.
Мирская жизнь характерна немощами, болезнями, и ранними смертями. Но это не для церкви Христа, которая правильно рассуждает о Теле Господнем и о Теле, как церкви.
Оказывается, в данном рассуждении сокрыт глубокий смысл здоровья.
Только Новое Творение способно рассуждать о Теле Господнем, имея новую природу:
— рассуждать о единстве между братьями и сестрами;
— молиться за братьев и сестер;
— не оговаривать братьев и сестер;
— не ходить в обидах и непрощении;
— благодатью выполнять Божью работу».
В этом и заключается суть темы здоровья, что, рассуждая природой любви и света о Теле Господнем (братьях и сёстрах), тело человека защищается от болезней или становится невосприимчивым к болезням.
Рассмотрим своего рода созвучный текст из Писания, но уже у апостола Петра.
1Пт.2:11—25.
- Возлюбленные!
Апостол Пётр употребляет слово «возлюбленные», напоминая, что Сам Возлюбленный в верующем человеке и поэтому он имеем способности от Христа делать следующее:
- Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу, Пс.38:13; Рим.13:13; Гал.5:16
- и проводить добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения.
В делах любви есть определенная сила Божья, которая останавливает злословия грешников.
- Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, Рим.13:1; Тит.3:1
- правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, —
- ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, —
Это стало возможно только благодаря Христу в верующем человеке.
- как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии. Гал.5:13
- Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите. 1Петр.1:22; Рим.12:10
- Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым.
- Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо. Мф.5:10
- Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу. 1Петр.3:14, 4:14
Применяется слово «терпите», но на самом деле это долготерпение Христа, которым и выполняется всё вышеперечисленное.
- Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его. Мф.16:24; Флп.2:5
- Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его. Ис.53:9; 1Ин.3:5
- Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному. Ис.50:6, 53:7
Апостол Пётр, перечислив всё вышесказанное, подвёл к исцелению и здоровью во Христе, которое уже принадлежит каждому.
- Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились. Мф.8:17; Рим.6:2
Верующие люди уже способны жить для правды, т. е. пребывать в сфере любви, чтобы Божье благословение имело место: «ранами Его вы исцелились».
- Ибо вы были, как овцы блуждающие (не имея пастыря), но возвратились ныне к Пастырю и Блюстителю душ ваших. Ис.53:4–6; Иез.34:5, 23; Ин.10:11
Всё, что касается поведения верующего, стало возможным через природу Христа.
Вывод:
— Благодаря тому, что Христос управляет действиями верующего изнутри наружу (исполняется всё слышимое с 11 по 25 стихи), тело становится невосприимчивым к болезням, потому что ранами Его исцелились.
— Верующие люди уже способны жить для правды, т.е. пребывать в сфере любви, чтобы Божье благословение имело место: «ранами Его вы исцелились».
В этом и заключается сходство определенных мест из Писания в 11 главе 1 послания к Коринфянам и во 2 главе 1 послания апостола Петра.
