Проповедует Василий Статкевич
Цель: «Убедиться, что рождение свыше открывает новую жизнь — Самого Христа, Который является светом и любовью.»
В начале рассмотрим следующее место из Писания, которое свидетельствует о свершившемся плане Божьем.
Кол.1:12-13
12 благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете,
13 избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,
14 в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов,
Апостол Павел благодарит Бога за новую жизнь во свете. Власть тьмы потеряла над ним силу, благодаря Христу, в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов.
Осознание человеком истины: искупление Кровию Его и прощение грехов — открывает новую жизнь во свете.
Другими словами: рождение свыше открывает новую жизнь — это Самого Христа, Который является светом.
Апостол Иоанн говорит о настоящей жизни следующее:
Ин.1:4-5
4 В Нем (во Христе) была жизнь, и жизнь была свет человеков.
5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
Не случайно апостол делает такое ударение, что тьма не способна объять свет. Этот свет был перед глазами ученика три года и он видел, как для тьмы был один путь — это уйти прочь. Теперь этот свет пребывает в апостоле и он видит, как происходит тоже самое — тьма уходит.
Иисус, обращая внимание на Себя, говорит народу:
Ин.8:12
12 … Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
Как последовать за Иисусом Христом? Какой первый шаг является необходимым и достаточным, чтобы свет Христа воссиял в человеке? Как уже говорилось выше — это услышать и осознать:
14 в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов,
Искупление — это означает выкуп, когда цена внесена полностью.
Далее исповедовать — это означает провозгласить:
Иисус, Ты мой Господь, Господин моей жизни.
Выборочно рассмотрим некоторые стихи из Первого послания апостола Иоанна.
Апостол Иоанн делиться познанием той жизни, которая живет в нём и действует через него. Подобного написать и передать не возможно, если это не стало сущностью и природой самого человека.
1Ин.1:1-5
1 О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни,
2 ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам,
3 о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение — с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом.
4 И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна.
5 И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.
1Ин.4:7-21
7 Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.
8 Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.
Возлюбленный — это означает любимый. По данному контексту — любимый Самим Богом.
Люди стали способны любить друг друга, потому что родились свыше. Они теперь Новые Творения с Божьей природой.
И истинное познание Бога возможно только через Его же любовь.
9 Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него.
10 В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.
Отец явил Свою любовь через Сына. Сын был послан, как искупительная жертва за грехи людей. Была проявлена любовь в действии: Отца, Сына и Святого Духа.
11 Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга.
12 Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас.
Как можно увидеть Бога? Если мы любим друг друга.
По любви между вами, узнают, что вы Мои ученики (Ин.13:35)
13 Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаём из того, что Он дал нам от Духа Своего.
14 И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру.
15 Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.
Всё вышеперечисленное познание берет начало от рождения свыше: Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.
16 И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.
17 Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он (подобно Ему).
Следует учесть, что Иоанн лично видел проявление любви через Христа. Поведение Христа, Его отношения ко всем категориям людей, т. е. проявление любви в действии, стало реальностью для ученика. Иоанн умер для себя, перестал жить для себя. Через него стал действовать Сам Христос. Поэтому такой человек, по словам Иоанна, имеет дерзновение, т. е. уверенность, в день суда.
18 В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.
19 Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас.
В любви нет страха — это, означает, что в Христе не было страха.
20 Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?
Апостол делает сравнение для коррекции, что в жизни христианина возможно плотское проявление.
Но в следующем стихе уже звучит заповедь, чтобы поддержать и уберечь верующего, который возлюблен Богом и стал способным любить, как Бога, так и брата своего. И это стало реальностью, благодаря рождению свыше.
21 И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего.
Ин.17:26
26 И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.
Вывод:
Благодаря рождению свыше, слова Иисуса Христа стали реальностью в жизни верующего человека:
Мтф.5:16
16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
