Проповедует Тарас Попадинец
Цель: «Осознать, что полнота жизни верующего на земле – это исполнение великого поручения Иисуса Христа»
Ин.15:16 Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Моё, Он дал вам.
Христос избрал нас – Свою Церковь и доверил нам что-то особенное — осуществление Его работы здесь на земле.
Христос поставил (определил) нас для того, чтобы мы приносили плод праведности.
Рассмотрим притчу, в которой Христос раскрывает сущность истинного счастья верующего человека здесь на земле.
Мф.22:1- 14
1 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал:
2 Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего
3 и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.
4 Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир.
5 Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле своё, а кто на торговлю свою;
6 прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их.
7 Услышав о сём, царь разгневался, и, послав войска́ свои, истребил убийц оных и сжёг город их.
8 Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны;
9 итак пойдите на распутия и всех, кого найдёте, зовите на брачный пир.
10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых, и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.
11 и Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,
12 и говорит ему: друг! как ты вошёл сюда не в брачной одежде? Он же молчал.
13 Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;
14 ибо много званых, а мало избранных.
На первый взгляд обычная притча о брачном пире Сына, который для Него устроил Отец.
— Бог приглашает нас не на похороны, а на праздник. Погребение умершего Христа, в Котором было всё человечество, уже было. Но за ним последовало славное воскрешение из мёртвых Христа, в котором воскресло всё человечество.
Поэтому Писание говорит:
Рим.6:9-11
9 зная, что Христос, воскреснув из мёртвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
10 Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живёт, то живёт для Бога.
11 Так и вы почитайте себя мёртвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
Христос в этой притче охватывает три эпохи человечества.
Во всех этих эпохах Бог был инициатором того, чтобы примирить творение с Собою на основании праведности и честности.
1) Эпоха до закона.
Мф.22:3 и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.
Рим.4:15 ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.
2) Эпоха закона.
Мф.22:4-7
4 Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир.
5 Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле своё, а кто на торговлю свою;
6 прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их.
7 Услышав о сём, царь разгневался, и, послав войска́ свои, истребил убийц оных и сжёг город их.
Наряду с законом (10 заповедей и 612 под-заповедей), Бог дал Израилю закон о жертвоприношении, чтобы через кровь животных покрывался грех и Бог мог благословлять Свой народ.
3) Эпоха благодати или эпоха Церкви Иисуса Христа.
Мф.22: 8-11
8 Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны;
9 итак пойдите на распутия и всех, кого найдёте, зовите на брачный пир.
10 И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.
11 и Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,
Израильский, избранный Богом народ отверг Христа, как Мессию и Спасителя и поэтому не смог принять спасение и дар вечной жизни.
Благодаря смерти, погребению и воскресению Христа, сегодня каждый человек имеет прощение грехов и дар вечной жизни через веру в Иисуса Христа.
Евр.10:1-4, 12-18
1 Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.
2 Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.
3 Но жертвами каждогодно напоминается о грехах,
4 ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.
12 Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,
13 ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.
14 Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.
15 О сём свидетельствует нам и Дух Святой; ибо сказано:
16 «вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,
17 и грехов их и беззаконий их не воспомяну более».
18 А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.»
У Евреев брачная одежда делала людей, приглашённых на пир равными вне зависимости от социальной принадлежности, цвета кожи, материального достатка или позиции в обществе. Любой человек на свадьбе, облечённый в брачные одежды был на равне с самым уважаемым человеком в обществе присутствующим на свадьбе.
С точки зрения сегодняшнего времени одежда символизирует греховность или праведность человека в глазах Божьих.
Ис.64:6 Все мы сделались — как нечистый, и вся праведность наша — как запачканная одежда; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас.
Только Бог может сделать человека праведным, облекши его в торжественные одежды.
Зах.3:3-4
3 Иисус же одет был в запятнанные одежды и стоял перед Ангелом,
4 который отвечал и сказал стоявшим перед ним так: снимите с него запятнанные одежды. А ему самому сказал: смотри, Я снял с тебя вину твою и облекаю тебя в одежды торжественные.
— Иисус столкнулся с духовным препятствием в осуществлении Божьей работы. В чём она состояла – запятнанная одежда. Греховность, через которую дьявол разрушает Божью работу и жизнь людей.
2Кор.5:21 Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нём сделались праведными пред Богом.
Что делали рабы? Мф.22:10
Рабы пошли, чтобы возвестить послание Бога людям. Вне зависимости от цвета кожи, расы, национальности, социального и материального положения в обществе.
2Кор.5:19 потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения.
Апостол Павел написал:
2Кор.5:14-17
14 Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли.
15 А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.
16 Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем.
17 Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь всё новое.
Мы всегда привыкли видеть себя в этой притче, как тех, которых пригласили на брачный пир, облекли в брачные одежды и которые возлежат и только наслаждаются. И это истина, ибо Писание говорит:
Кол.1:12-13
12 благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете,
13 избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,
Рим.14:17 Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.
Мы поверили, что Бог сделал нас Своею праведностью, через веру во Христа Иисуса. Аминь!
Рим.3:26 во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.
Мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа
Рим.5:1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,
И мы можем во всём этом радоваться и наслаждаться Богом, Его присутствием, общением с Ним через молитву и Слово Божье.
Но почему многие христиане не в радости???????
Иак.4:17 Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех.
Это не тот грех, который ведёт в ад, нет. Но это грех, ворующий радость совершенную.
Истинная радость во Святом Духе возможна только от исполнения великого поручения Христа.
Христианин, осознавший праведность Божью, которой Бог с ним поделился, через веру во Христа Иисуса, всегда мыслит категориями вечности и не разменивается на земное.
Цель жизни истинного христианина, осознавшего оправдание: исполнение великого поручения Иисуса Христа, влияющего на вечность:
1) СПАСЁННЫЕ ДУШИ.
1Кор.9:16 Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!
2) СУДИЛИЩЕ ХРИСТОВО. ( ВЕНЕЦ СЛАВЫ)
2Кор.5:10 ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что́ он делал, живя в теле, доброе или худое.
ДОБРОЕ – великое поручение.
Но давайте увидим себя сегодня в роли возлежащих – рабов Божьих, которых Он посылает в мир с великим поручением.
Обратите внимание, что возлежащие не думают о домах, полях, волах, финансах, обеспечении, что есть, пить, во что одеться.
Они всецело отдали свой дух, душу, тело, материальные ценности Богу и стали Его рабами – людьми, всецело посвятившими Богу свою жизнь.
Всё что верующий человек делает помимо великого поручения – это пища, питье и одежда, которые нужны для земной жизни, но не в вечности.
Иов.1:21 и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; [как угодно было Господу, так и сделалось;] да будет имя Господне благословенно!
Сам Иисус ставит исполнение воли Божьей выше земной пищи, которая необходима для физического существования на земле.
Ин.4:32,34-38
32 Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете.
34 Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его.
35 Не говорите ли вы, что ещё четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве.
36 Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут,
37 ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнёт.
38 Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их.
Христос желает, чтобы Его Церковь и каждый христианин, в частности, вошёл в труд предыдущих поколений христиан и продолжил его.
Мф.28:18-20
18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
19 Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
20 уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
Мк.16:15-20
15 И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.
16 Кто будет веровать и креститься, спасён будет; а кто не будет веровать, осуждён будет.
17 Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;
18 будут брать змей; и если что́ смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы.
19 И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога.
20 А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь.
Лк.24:46-49
46 И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мёртвых в третий день,
47 и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.
48 Вы же свидетели сему.
49 И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.
Лк.17:7-10
7 Кто из вас, имея раба па́шущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: пойди скорее, садись за стол?
8 Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам?
9 Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? Не думаю.
10 Так и вы, когда исполните всё повелённое вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что́ должны были сделать.
— это слова христианина всецело посвятившего себя Богу.
1Кор.4:7 Ибо кто отличает тебя? Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?
ВЫВОД:
2Кор.5:10 ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что́ он делал, живя в теле, доброе или худое.
Радость от исполнения великого поручения Христа – это духовное удовлетворение, которое никакие земные блага заменить не могут.
