Скачать Проповедь 23.02.2025

Проповедует Василий Статкевич

Цель «Научиться анализировать свою жизнь на основании Слова Божьего»

Вначале обратим внимание на стихи из Послания Колосян 1:12-14

12 Благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете,

13 избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,

14 в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов

Что важно принять на уровне веры? Это, что Сам Бог Отец через Иисуса Христа Духом Святым осуществил искупление (я уже избавлен от тьмы и введен в царство Иисуса)

Прощение (определение) — это отпущение вины, освобождение от заслуженного наказания (помилование, амнистия). Также — отказ от личной обиды, недобрых чувств к виновному, а также отказ от мести или требований расплаты и компенсации за понесённые убытки и страдания.

  1. Непрощение, как чувство, в Библии не упоминается. Нет такого чувства — непрощение.

— Есть гнев, злоба, ненависть, обида, презрение, осуждение и тому подобное. Таковы проявления плоти и они приводят к нежеланию прощать.

— Человеком, пребывающим в позиции непрощения, правит гнев и горечь (Иисус назвал такого человека злым рабом Мтф.18:32). Поэтому непрощение ужасно и разрушительно во всех сферах: духовной, душевной и физической.

— С ним невозможно полноценно жить и наслаждаться жизнью, за которую была принесена жертва Иисуса Христа.

— Непрощение подобно яду, который быстро распространяется и поражает весь организм. Как капля чернил, растворенная в стакане воды,  непрощение в конечном счете поражает душу и сердце, и разрушает нашу личность.

  1. Исследуя данную тему прощения и исповедания, рассмотрим следующие места из Писания.

Лк.23:32-37

32 Вели с Ним на смерть и двух злодеев.

33 И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону.

34 Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий.

35 И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий.

36 Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус

37 и говоря: если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого.

Важно учитывать, что слова произнесённые Христом  «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» прозвучали, когда Он был распят. Выслушивать насмешки и ругательства от людей и просить за них прощение, способен был только Христос.

Это место Писания является хорошим доказательством, что если при распятии

природа Любви и Света просит прощение, то при других обстоятельствах это будет происходить тем более.

  1. Далее рассмотрим, как Иисус учит правильно восстанавливать утраченные взаимоотношения среди братьев.

Мф.18:15-22,32-35

15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;

16 если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;

17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.

Иисус даёт поэтапную инструкцию, как должны вести себя верующие люди для восстановления отношений. Другими словами, Иисус говорит о церковной дисциплине.

18 Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.

19 Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,

20 ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.  

Три вышеизложенных стиха говорят о действиях двух или более верующих.

В 19 стихе Иисус говорит о просьбе «просить о всяком деле» и «будет им от Отца Моего Небесного». Скорее всего глубина вышеизложенного будет понятна тем верующим, которые разобрались, что значить просить в пределах воли Отца и давать себе отчёт, что дух не прощения не имеет влияния на их жизнь и на их молитвы.

21 Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?

22 Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз.

Данные стихи ещё больше подчёркивают, как непрощение может быть причиной для разрушения отношений. Не случайно Пётр задаёт вопрос о количестве прощений. Во все времена вопрос прощения был актуальным и остаётся таким же и в настоящее время.

Ответ Иисуса для того времени был неудобовразумительным. Потому что прощать такое количество раз способна только природа Любви и Света. Сама природа — это сущность и способность пребывания в прощении.

Иисус говорил на опережение, что их ожидает в будущем, когда Он Сам будет пребывать в уверовавшем человеке: и уже не я живу, но живет во мне Христос (Гал.2:20).

  1. Рассмотрим, как по словам Иисуса, Небесный Отец реагирует на непрощение.

Мтф.6:9-15

9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;

10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;

12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,

15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит  вам согрешений ваших

Мк.11:24-26

24 Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам.

25 И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.

26 Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших»

Мф.18:32-35

32 Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;

33 не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, ка́к и я помиловал тебя?

34 И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.

35 Та́к и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от   сердца своего (из духа, там прощение) брату своему согрешений его».

Непрощение является препятствием для отношений с Отцом Небесным.

Святой Троицей уже всё предусмотрено и выполнено. С препятствием разобрались (Кол.1:12-14).

Сам Бог Отец через Иисуса Христа Духом Святым убрал это препятствие: искуплены и стоим правильно перед Богом.

2Кор.5:21

21 Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.

  1. Возвратимся к словам Иисуса, прозвучавших на кресте.

Лк.23:34

Отче! прости им, ибо не знают, что делают

Слова Христа стали возможными и для Его последователей (Стефан, Павел).  

Дн.7:59-60

И побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! прими дух мой. И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил.

Дн.16:28,31

28 Но Павел возгласил громким голосом, говоря: не делай себе никакого зла, ибо все мы здесь.

31 Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой.

Апостолы Павел и Сила, как и Стефан, являются ярким примером жизни Нового творения. Они не позволили непрощению проявится по отношению к вельможам и темничному стражу, которые поступили с ними грубо и жестоко. Они закрыли лазейку для злого духа.

Иисус Христос понес наказание за грехи людей, чтобы каждый человек, искренне принявший Его свои Господом, способен был жить и наслаждаться Его любовью, в которой нет места для непрощения:

1Кор.13:4-8

4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,

5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,

6 не радуется неправде, а сорадуется истине;

7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.  

8 Любовь никогда не перестает…

Вывод:

Поверить, что верующий человек выкуплен ценой Крови Христа и пребывать в непрощении, значить пренебрегать Кровью Христа.

Поверить, что природа Иисуса Христа сделала верующих людей способными прощать за греховное прошлое, настоящее и даже будущее.

Проанализировать, что долгое время пребывать в непрощении, это значить давать место дьяволу и вредить самому себе.

Оценить важность рассматриваемого вопроса — чтобы в жизни человека было глубокое понимание на уровне веры и практики: просить прощение и раскаиваться за совершенный грех. 

Еф.4:26,27,31,32

26 Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем;

27 и не давайте места диаволу (это значит, что он может это место иметь)

31 Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас;

32 но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.