Проповедует Василий Статкевич
Цель: Научиться анализировать свою жизнь на основании Слова Божьего.
Исследуя данную тему, рассмотрим следующие места из Писания.
Лк.23:32-37
32 Вели с Ним на смерть и двух злодеев.
33 И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону.
34 Иисус же говорил: Отче! Прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий.
35 И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий.
36 Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус
37 и говоря: если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого.
Важно учитывать, что слова, произнесённые Христом «Отче! Прости им, ибо не знают, что делают», прозвучали, когда Он был распят. Выслушивать насмешки и ругательства от людей и просить за них прощение, способен был только Христос.
Это место Писание является хорошим доказательством, что если при распятии
природа Любви и Света просит прощение, то при других обстоятельствах это будет происходить тем более.
Далее рассмотрим, как Иисус учит правильно восстанавливать утраченные взаимоотношения среди братьев.
Мтф.18:15-22
15 Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
16 если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;
17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.
Иисус даёт поэтапную инструкцию, как должны вести себя верующие люди для восстановления отношений. Другими словами, Иисус говорит о церковной дисциплине.
18 Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.
19 Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,
20 ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.
Три вышеизложенных стиха говорят о действиях двух или более верующих.
В 19 стихе Иисус говорит о просьбе «просить о всяком деле» и «будет им от Отца Моего Небесного». Скорее всего глубина вышеизложенного будет понятна тем верующим, которые разобрались, что значит просить в пределах воли Отца и давать себе отчёт, что дух непрощения не имеет влияния на их жизнь и на их молитвы.
21 Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?
22 Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз.
Данные стихи ещё больше подчёркивают, как непрощение может быть причиной для разрушения отношений. Не случайно Пётр задаёт вопрос о количестве прощений. Во все времена вопрос прощения был актуальным и остаётся таким же и в настоящее время.
Ответ Иисуса для того времени был неудобовразумительным. Потому что прощать такое количество раз способна только природа Любви и Света. Сама природа – это сущность и способность пребывания в прощении.
Иисус говорил на опережение, что их ожидает в будущем, когда Он Сам будет пребывать в уверовавшем человеке:«и уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал.2:20).
Рассмотрим, как по словам Иисуса, Небесный Отец реагирует на непрощение.
Мтф.6:9-15
9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;
12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших
Непрощение является препятствием для отношений с Отцом Небесным.
Святой Троицей уже всё предусмотрено и выполнено. Никто, как Христос, не мог правильно стоять перед Богом Отцом. «Свершилось»: оправдание пребывает в человеке:
2Кор.5:21
21 Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.
Для ответа вышеизложенного уместно привести в пример два следующих стиха.
Ик.4:5-6.
5 Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит дух, живущий в нас»?
6 Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.
5 Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.
Анализируя данные стихи, можно увидеть, что действие Божьей благодати останавливает сам человек, живя по плоти, а не по духу. Более подробно это можно увидеть в следующих местах Писания.
Еф.4:20-32
20 Но вы не так познали Христа;
21 потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, — так как истина во Иисусе, —
22 отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,
23 а обновиться духом ума вашего
24 и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
25 Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу.
26 Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем;
27 и не давайте места диаволу.
28 Кто крал, впредь не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся.
29 Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим.
30 И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.
31 Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас;
32 но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.
Кол.3:12-13.
12 Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,
13 снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы.
Все перечисленные негативные поступки, т.е. жизнь по плоти, оскорбляют Духа Святого и являются препятствием для действия благодати Божьей. Апостол Павел убедительно рекомендует разобраться с поступками по плоти до захода солнца. Другими словами: это нужно сделать очень быстро, учитывая, что непрощение ужасно и разрушительно во всех сферах жизни: духовной, душевной и физической.
Вывод:
Лк.23:34
Отче! прости им, ибо не знают, что делают
Слова Иисуса Христа стали возможными и для Его последователей.
Деян.7:59-60
И побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! прими дух мой. И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил.
Апостолы Павел и Сила, как и Стефан, являются ярким примером жизни Нового творения. Они не позволили непрощению проявится по отношению к вельможам и темничному стражу, которые поступили с ними грубо и жестоко.
Деян.16:28,31.
28 Но Павел возгласил громким голосом, говоря: не делай себе никакого зла, ибо все мы здесь.
31 Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой.
Иисус Христос понес наказание за грехи людей, чтобы каждый человек, искренне принявший Его своим Господом, способен был жить и наслаждаться Его любовью, которая:
1Кор.13:4-8
4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6 не радуется неправде, а сорадуется истине;
7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
8 Любовь никогда не перестает…
