Скачать Проповедь 16.07.2023

Проповедует Роман Статкевич

Цель: «Осознать, что вера основывается на Слове Божьем, а не на чувствах»

В Писании открывается воля Божья о том, что Бог предусмотрел исцеление человеческого тела, через жертву Иисуса Христа на кресте.

Ис.53:4-5

  1. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.
  2. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.

Мф.8:17

  1. да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни».

1Пт.2:24

  1. Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились.

Говоря о исцелении, очень важно поднять то, что Слово Божье говорит о вере, так как принимается исцеление верой, точно так же как и спасение.

Мк.5:34

  1. Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей.

У каждого человека, как спасенного, так и не спасенного есть обычная человеческая вера. Эта вера основана на том, что человеку говорят его 5 органов чувств и на его знаниях. Человек верит, что солнце взойдет на востоке и сядет на западе, что самолёт, на котором он летит, поднимется в воздух и т.д. Всё это человеческая вера, основанная на знаниях.

Слово Божье говорит нам о другом виде веры, это сверхъестественная вера основанная на Слове Божьем. Это вера Божья, вера исходящая из сердца, о которой говорил Иисус в Мк.11:23-25:

  1. имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: «поднимись и ввергнись в море», и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет.
  2. Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам.
  3. И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.

Вера Божья такая же сверхъестественная, как и Божья любовь агапе, которая была излита в наши сердца Духом Святым, при новом рождении (Рим. 5:5).

В Писании мы находим примеры той и другой веры.

Ин.20:24-29

  1. Фома же, один из Двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.
  2. Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.
  3. После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
  4. Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
  5. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
  6. Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.

Рим.4:18-21

  1. Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: «так многочисленно будет семя твое».
  2. И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;
  3. не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу
  4. и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.

На тот момент, Фома двигался только простой человеческой верой, которая говорит: «Я не поверю, пока не увижу и не потрогаю». Источником сердечной веры Авраама было Божье Слово, обещание, которое Ему дал Бог. Он двигался в сверхъестественной вере и это помогло ему не обращать внимание на своё физическое состояние. Именно вера в Божье Слово помогла Аврааму увидеть себя отцом множества народов, в то время когда его жена Сарра была бесплодна.

Если наша вера основана на чувствах, то мы просто используем человеческую веру, а такой вид веры не дает духовных результатов. Нам нужно применять Библейскую веру – веру в Слово Божье.

В Новом Завете, человек спасается благодатью через веру. Он спасается не своей человеческой верой, но верой, которая есть Божий дар.

Как грешник получает веру для спасения? Через слышанное Слово Божье. Когда грешник слышит проповедь о Христе, Бог дает ему веру для того, чтобы он принял спасение.

Еф.2:8-10

  1. Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:
  2. не от дел, чтобы никто не хвалился.
  3. Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.

Рим.10:17

  1. Итак, вера — от слышания, а слышание — от слова Божия.

Рим.10:8-11

  1. Но что говорит Писание? «Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем», то есть слово веры, которое проповедуем.
  2. Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
  3. потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
  4. Ибо Писание говорит: «всякий, верующий в Него, не постыдится».

Человек, который принял Иисуса Господом, является новым творением и имеет веру в своем духе. Ему не нужно просить веру у Бога, так как Бог её уже дал. Важно осознать, что вера не была помещена в тело или душу (разум) человека, она в его духе.

Вера для нашего настоящего человека, так же естественна как дыхание для нашего внешнего человека.

Гал.5:22-23

  1. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
  2. кротость, воздержание. На таковых нет закона.

Рим.12:3

  1. По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.

В нашей христианской жизни важно опираться на то, что говорит Слово Божье, а не на то, что нам говорят наши чувства и эмоции. Чувства от Бога, они тоже важны для нашей жизни здесь на земле, но Божьи обетования принимаются верой, а не чувствами. Верующий не всегда будет чувствовать себя спасенным и это нормально, так как чувства постоянно меняются. Наше спасение не основано на чувствах, но на вере в Слово Божье — Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься. (Рим. 10:9). Когда приходят сомнения, важно обратиться к конкретному отрывку из Слова Божьего.

Прощение наших грехов тоже не основано на чувствах, человеку не обязательно чувствовать, что он прощен. Важно верить тому, что говорит Слово Божье и исповедовать это. Когда человек делает это, он попадает в мир Божий. Если будучи уже спасенным, вы исповедали ваше согрешение, вы прощены, так говорит Слово. Когда верующий согрешает, он не теряет свое спасение, но он выходит из воли Божьей, поэтому важно попросить прощение.

1Ин.1:9

  1. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.

1Ин.2:1-2

  1. Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, праведника;
  2. Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.

Евр.8:12

  1. потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более».

Господь хочет, чтобы Его Слово стало приоритетом в жизни верующего, чтобы мышление человека обновлялось и вера, которая уже есть в его духе, могла действовать.

Пр.4:20-23

  1. Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое;
  2. да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего:
  3. потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его.
  4. Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни.

Пребывайте в местах из Писания о исцелении, слушайте и читайте их, размышляйте и проговаривайте их. Вера Божья поможет вам увидеть себя исцеленным и принять ваше чудо от Бога!

Вывод:

-Вера Божья сверхъестественна и отличается от простой человеческой веры;

-Вера дается грешнику через слышание Слова о Христе, чтобы он мог принять спасение;

-Рожденный свыше не должен просить веру у Бога, он уже имеет её в своем духе;

-Вера берет начало со слышания Слова Божьего;

-Вера Божья основывается на том, что говорит Слово Божье, а не на том, как себя чувствует человек.